Resposta sobre o teste de simulação histórica

Preciso abrir um capítulo à parte para responder de forma concentrada, pois os comentários dos leitores estão verdadeiramente intensos, fazendo-me sentir uma pressão imensa, o que me obriga a abordar esse tema de maneira mais formal.

Ainda há salvação para a Grande Dinastia Tang? Percebo que muitos no espaço dos comentários apresentam suas próprias linhas de argumentação, e, na verdade, todas fazem certo sentido.

Agora, vamos discutir ignorando as intenções subjetivas dos governantes. Ou seja, levando o fator de acaso histórico ao extremo: suponhamos que An Lushan fosse controlado mentalmente e se tornasse um grande leal, que a alta cúpula do exército Tang pudesse se sacrificar pelo país sem se preocupar com suas famílias, e assim por diante.

Minha resposta é: talvez algum viajante do tempo pudesse, ao adotar uma estratégia de “trocar espaço por tempo”, desacelerar a expansão do império para prolongar sua existência, fazendo com que a Rebelião de An Lushan fosse adiada de forma mais branda.

Contudo, a era de ouro da dinastia não poderá ser restaurada; as explosões que precisam acontecer, inevitavelmente acontecerão. Tal como o título do meu livro sugere, o verdadeiro tema é entoar um canto fúnebre em meio ao auge. O foco da obra não é o “pequeno Fang usando trapaças para salvar o país”.

O crescimento populacional na era de ouro dos Tang já estava próximo do limite suportável pela produtividade das terras, exigindo necessariamente uma válvula de escape, ou seja, a transferência populacional.

E para onde seria esse escape? Alguns sugerem o Extremo Oeste, depois a Pérsia, o Califado dos Abbasidas... parece muito distante, não? Por esse caminho, nem mesmo a China Moderna teria facilidade.

A resposta que a história nos dá é: o Sul do Rio Yangtzé, o sul de Jing e Xiang, as duas margens do Huai e até mesmo Lingnan. A população, de maneira ativa ou passiva, acabou migrando para essas regiões.

A Rebelião de An Lushan, de forma passiva, iniciou a segunda grande migração populacional da China, do norte para o sul. Ora, para manter um imenso império centralizado, se não fosse por um evento como esse, como poderia ser cumprida essa tendência histórica?

Com o aumento populacional, o desenvolvimento econômico é natural; com o desenvolvimento econômico, surge a demanda por mais poder político. Se não se concede o direito de governar, a resistência armada será inevitável, levando enfim à divisão entre Norte e Sul!

A dinastia do Norte e do Sul está aí como exemplo.

Qual seria, então, a solução?

Existem duas respostas, que não são alternativas, mas sim tarefas indispensáveis; faltar uma delas seria fatal!

Primeira: transferir a capital para fora de Guanzhong, abandonando a estratégia de desenvolvimento econômico e militar centrada naquela região.

Segunda: reorganizar integralmente o sistema dos canais entre Norte e Sul, escolhendo um novo círculo econômico para a capital que pudesse sustentar as novas tendências históricas.

Na verdade, são partes de uma mesma questão; só ao resolver isso seria possível acompanhar o curso dos tempos.

Naquele período, excetuando-se o fator humano, nenhum aspecto favorecia Guanzhong ou Chang’an. A política da era dourada dos Tang era, justamente, lutar contra todas as tendências, exceto a humana.

O homem não pode vencer o céu; mesmo unidos, devemos respeitar o equilíbrio natural, que dirá se houver intrigas e disputas?

Cumprindo esses dois pontos, seria possível retardar o colapso do império.

Mas seria possível, dentro da estrutura política do apogeu Tang, realizar isso? A resposta é negativa; os motivos são tão óbvios que nem precisam ser detalhados.

Mesmo que a Dinastia Tang expandisse loucamente, triunfasse em Talas, esmagasse os Tubos, dizimasse os Quidan, a ecologia do Extremo Oeste e do Corredor de Hexi já estava no limite.

De fato, no final da era Kaiyuan, o exército Tang já se retirava voluntariamente de algumas regiões desérticas do Corredor de Hexi, rebaixando as “guarnições” para “postos de guarda”.

Se Li Longji permanecesse sábio e enérgico por mais cinquenta anos, o ambiente do Extremo Oeste se degradaria ainda mais rapidamente. Haveria saída para a expansão? Não, não haveria.

Sem possibilidade de desenvolver o Extremo Oeste, Chang’an como capital perde toda sua justificativa, sem nenhuma alternativa. Os mais de mil anos de história seguintes já nos deram a resposta.

Após a Rebelião de An Lushan, o status dos canais Norte-Sul disparou, de “apoio” a “linha de vida”, mantendo esse papel até a era da industrialização.

Esse é o veredito da história: o coração dos grandes impérios retornou ao trecho entre Bianliang e Luoyang; depois, devido às limitações produtivas típicas do feudalismo e à degradação ambiental no Extremo Oeste, o império permaneceu em contínuo recuo, incapaz de usar o Oeste como núcleo para uma nova expansão.

Luoyang, um pouco mais afastada na rota do canal, era economicamente menos conveniente que Bianliang; quanto à escolha da capital, as opções eram limitadas. Bianliang seria possível, Luoyang talvez também, mas a localização aproximada estava definida.

A era de ouro dos Tang atingiu o limite da expansão de um império feudal; sem uma ruptura tecnológica revolucionária, aquele momento representou o ápice do império unificado chinês. Essa é minha resposta.

E, sendo o ápice, o ciclo é inevitável: quando a lua está cheia, começa a minguar. A vastidão e profundidade da história são o verdadeiro fascínio da literatura histórica; pelo menos, é assim que penso.