Capítulo 1.12 A Rotina Agitada de Ke Feijia
Wei Keng sabia que o trabalho de Ke Feijia era muito mais intenso que o seu; os cinco membros da equipe que chegaram a esta zona temporal estavam agindo em diferentes linhas da história. Nas linhas em que Wei Keng estava inserido, sempre existiam Shengyang, Rússia Soviética e a Aliança Ocidental. Quanto à Terra dos Deuses? Não era algo certo—em outra linha, por exemplo, existia o “Império Celestial”, liderado por uma organização chamada “União Revolucionária Central”. O estudo de Ke Feijia sobre Jie Hongzi não era apenas um trabalho de seu próprio universo, mas também incluía a responsabilidade de compartilhar dados com companheiros de outras linhas temporais.
Tecnologia Sobrenatural! Esse era também o ponto em comum entre as linhas históricas para as quais estes viajantes haviam sido enviados.
Quando o departamento de gestão temporal confirmava a presença de fenômenos sobrenaturais nesta região, precisava determinar quantas dimensões temporais estavam sendo atravessadas por tais acontecimentos. Assim, a zona temporal originalmente classificada como “quase vizinha” era destacada e realocada para o grupo das “próximas”.
No Monte Wudang, cercado por pinheiros verdes, o heliporto com o símbolo do Taiji servia de palco para Ke Feijia, que, com um gesto respeitoso, convidava três veneráveis mestres taoistas a embarcar na aeronave.
Esse “convite” não foi nada fácil. Além de restaurar por completo o Grande Salão Zhenwu, também construiu uma biblioteca digital no Monte Wudang. Para demonstrar a sua devoção, Ke Feijia copiou palavra por palavra o Dao De Jing e outros clássicos do taoismo quarenta e nove vezes, além de jejuar por sete dias diante do altar do Grande Imperador Zhenwu. Só assim conseguiu a colaboração—ou melhor, a orientação—destes mestres realizados. O ritual foi tão completo que Ke Feijia já era considerado um discípulo laico de Wudang, sendo chamado de “tio-mestre” pelos demais.
No laboratório, usando diversos equipamentos de medição corporal, eles analisavam a presença de Jie Hongzi nos detentores de energia vital, e depois recorriam a esses mestres para discutir se o plano de pesquisa poderia ser seguido em busca do Caminho.
A expressão “poder sobrenatural”, na verdade, é moderna. Devido à longa história da Terra dos Deuses, há registros muito antigos até mesmo sobre metalurgia. Assim, os despertos, ao desenvolverem suas habilidades extraordinárias, invariavelmente deixaram seus feitos registrados nos clássicos do taoismo, confucionismo ou budismo.
Desse modo, sob a ótica contemporânea, a pesquisa de Ke Feijia podia explorar um vasto leque de fontes e planejar o trabalho em sintonia com a cultura, encontrando despertos dispostos a participar de experiências regulares.
Em contraposição, no Ocidente, a tradição foi várias vezes interrompida, e a tolerância das religiões monoteístas aos diferentes é mínima. Houve repetidas caçadas às bruxas ao longo da história. Os poucos dotados de poderes sobrenaturais precisavam se esconder nas sombras, jamais podendo, como os taoistas chineses, discutir abertamente técnicas de autocultivo com os governantes antigos.
Com a chegada da era tecnológica, reconheceu-se a existência objetiva dos fenômenos sobrenaturais. Mas os estrangeiros, mesmo admitindo algo, o faziam de uma perspectiva moderna, sem reabilitar o passado. Não poderiam, afinal, revisar toda a sua história: se o Ocidente, que hoje prega os direitos humanos, fosse rever o período colonial, reconheceria o genocídio dos indígenas, o tráfico de africanos? Isso não seria destruir o próprio orgulho civilizacional?
Os filósofos ocidentais já disseram: “Toda história é história contemporânea.”
A característica central que tornou o Ocidente competitivo na era industrial foi “manter a frieza”: ser capaz de se desligar emocionalmente do passado, avaliando-o apenas do ponto de vista do observador, sem projetar a ética atual nos tempos antigos, limitando-se a um resumo objetivo.
Assim, o “sobrenatural” na ciência ocidental moderna é um sistema desenvolvido na contemporaneidade! Não há qualquer ligação com a feitiçaria antiga; admitem apenas que, com o auxílio de equipamentos científicos modernos, podem observar fenômenos que talvez tenham servido de inspiração para os antigos, mas jamais diriam que são a continuidade da magia de outrora.
No Oriente, se não se reconhece um legado antigo, não se pode herdá-lo no presente.
No Ocidente, não se admite que o que fazem hoje é herança das vertentes oprimidas pelas religiões; preferem chamar de grandes descobertas da civilização moderna, sem qualquer “fardo de pecado”, mesmo que certas técnicas sejam similares às antigas, tratadas como lapsos inocentes dos homens contemporâneos.
Na área de poderes sobrenaturais, o Ocidente atual pesquisa recrutando pessoas “em sacrifício pela ciência”. A abordagem é muito mais rude do que a de Ke Feijia, que busca acordos com grandes escolas para “desenvolver e promover” habilidades.
Wei Keng não conhecia a fundo os possíveis acidentes nos departamentos de pesquisa sobrenatural do Ocidente, mas pelos noticiários ocidentais coletados, sabia que ultimamente, nos Alpes europeus e no condado de Lincoln, em Nevada, nos Estados Unidos, eram frequentes os casos de “portadores de armas em surto”, “explosões de gasodutos”. Wei Keng também prestava atenção especial a uma pequena cidade chamada “Tanabe” em Shengyang.
De repente, já era verão de março de 1969 no calendário ocidental.
No parque industrial, os aprendizes do Instituto de Informática—alguns já conseguiam programar tarefas simples, outros, mais talentosos, demonstravam potencial para o árduo futuro da profissão.
O “ocioso” Wei Keng recebeu um chamado de Ke Feijia. Seu projeto de pesquisa precisava de ajuda. Wei Keng entendeu o convite como um sinal de que poderia “despertar poderes sobrenaturais”, e foi animado.
Desta vez, Wei Keng ocupava uma posição segura—bastava ser um capitalista honesto.
Mas a cadeira que ocupava também era estratégica. Seu capital tinha poder para mover o mundo—embora a posição não fosse totalmente segura.
No carro que o levava ao Laboratório de Microfísica de Lingyuan, Wei Keng recostou-se na poltrona, ajeitou o chapéu e murmurou: “Poder sobrenatural mais capital, será que dá para trabalhar em paz?!”
No centro de experimentação, Wei Keng logo percebeu que estava sendo ingênuo.
“Saudações, mestre!” Antes de encontrar Ke Feijia, Wei Keng cumprimentou respeitosamente o taoista ao seu lado. O mestre, porém, respondeu formalmente, chamando-o de “benfeitor”, e não disse mais nada. Para Wei Keng, ansioso por trilhar o Caminho, isso foi constrangedor.
Para o taoismo, Wei Keng não tinha talento, possuía família e negócios, e era demasiadamente mundano. Seu desejo utilitário pelos poderes era evidente demais—ao menos deveria passar um ou dois anos na montanha carregando água para demonstrar caráter. As tradições do taoismo estavam, por ora, fora de seu alcance.
Ke Feijia percebeu o desânimo de Wei Keng e sorriu, achando a reação natural. Era a primeira vez de Wei Keng atravessando dimensões, e o fascínio pelo poder era compreensível. Ke Feijia fez um gesto de “vamos ao trabalho” e o conduziu.
Subiram em um veículo blindado. Ao sair da base, o carro se juntou a um comboio. No monitor do veículo de Wei Keng, apareciam imagens das outras cabines, onde outros participantes discutiam.
Ke Feijia apresentou: “Este é Bai Jingqi, chefe técnico do Instituto de Design Mecânico Huining do Grupo Fonghou, também conhecido como Gerente Bai.”
O executivo do Grupo Fonghou cumprimentou: “Chefe Wei, um prazer conhecê-lo. O senhor é famoso por sua discrição, sem a recomendação do senhor Ke, seria difícil encontrá-lo.”
Ke Feijia informou que o local do experimento era fornecido pelo Grupo Fonghou.
Após responder educadamente, Wei Keng observou pelas telas externas os veículos pesados e soldados armados, e cochichou: “Estamos indo para um campo de testes militares?”
Ke Feijia confirmou: “Sim.”
Após alguns minutos atravessando o campo, viram uma armadura individual Longyan sendo testada: toda movida mecanicamente, com um canhão de ombro controlado pelo visor do capacete. Era um produto do Consórcio Industrial Su-Hu, e aumentava significativamente a eficácia dos recrutas.
O barulho das armas disparando contra os alvos chamou a atenção de Wei Keng.
Bai Jingqi explicou: “Ao norte, temos a Rússia Soviética, um país totalmente militarizado; precisamos investir em tecnologia até os dentes.”
Ke Feijia acrescentou: “Apenas o preço ainda é alto demais, o exército não decidiu pela compra em larga escala.”
Bai Jingqi: “Equipamentos experimentais servem para preparar as condições de produção futura; nos últimos anos, o avanço dos componentes eletrônicos tem sido impressionante.”
Wei Keng assentiu, meio sem entender, e Ke Feijia murmurou via sistema: “O Grupo Fonghou está mostrando sua força.”
Wei Keng, fingindo indiferença, entendeu perfeitamente: exibir o sistema Longyan era um recado para que a Luoshui não competisse em equipamentos mecânicos militares.
Mas Wei Keng já decidira: a Luoshui, exceto nos setores de aviação, veículos, motores navais e eletrônica em parceria com o exército, voltaria sua produção mecânica para o mercado civil, criando um ciclo interno próprio. Para isso, já controlava as ações da Pomba Branca Automação, de olho no setor de drones civis.
Seu objetivo era liderar o setor de software.
No futuro, a inteligência embarcada em equipamentos pesados exigiria sistemas operacionais, e aí a Luoshui voltaria a cooperar no desenvolvimento.
Wei Keng comentou: “Os requisitos técnicos dos novos equipamentos militares estão cada vez mais altos. Nossas fábricas trabalham agora em baterias de lítio de nova geração, bicicletas elétricas e ônibus de energia limpa.”
O administrador do Grupo Fonghou sentiu-se desapontado, como se tivesse dado um soco no ar.
No campo de testes, sob quatro níveis de segurança, Wei Keng avistou uma gigantesca máquina. Levantou-se de súbito, fascinado.
“Isso é um mecha?”
Diante dele estava uma máquina humanoide de vinte metros de altura, com articulações metálicas expostas e músculos mecânicos ainda sem blindagem.
Um veículo se aproximou, a plataforma elevatória conectou-se à cabine nas costas do mecha, Ke Feijia subiu com uma garrafa de vinho, colocando-a sobre o ombro da máquina ao entrar.
Wei Keng, curioso, perguntou: “Como vocês controlam eletronicamente essa coisa?”
Com um estalo, a cúpula de cristal fechou-se como um caixão de vidro. Dentro, Ke Feijia ergueu a mão, e a máquina a imitou perfeitamente, sem derramar uma gota do vinho.
“Como consegue manter o equilíbrio?”, admirou-se Wei Keng.
O mecha moveu-se com agilidade quase humana.
Ao comando do alto-falante—“dois passos à frente”, “dois para trás”, “girar”—a máquina executava tudo. Depois, manteve-se em um pé só, inclinado em vinte graus, sem deixar cair a garrafa do ombro.
Wei Keng ficou em silêncio, tentando decifrar o circuito de controle. Como aquele sistema de equilíbrio de setenta toneladas excedia em muito o que a tecnologia atual permitia?
Minutos depois, a cabine se abriu. Ke Feijia desceu e perguntou: “Curioso?”
Wei Keng assentiu.
Ke Feijia ergueu a mão, e uma energia brilhou em sua palma. Wei Keng entendeu de repente: “Jie Hongzi!”
Ke Feijia sorriu: “Acertou.”
A energia vital, ou Qi, é uma força misteriosa. Por séculos, heróis e artistas marciais saltavam telhados e escalavam paredes. Mas, com a popularização das armas de fogo, nem os mestres de duas décadas de treino sobreviviam a um tiro surpresa. Só os que atingiam o auge, capazes de condensar um escudo de Qi, resistiam—mas mesmo eles não paravam um exército moderno.
Então, as artes marciais perderam o valor? É preciso pensar diferente: se a carne não vence o aço, que se pilote o aço. Mestres de Qi têm sentidos aguçados a ponto de perceber o cair de uma agulha a cem metros, mesmo de olhos fechados, sentindo qualquer movimento ao redor. Isso mostra que o Qi pode fornecer sinais de percepção e controle.
O projeto de Ke Feijia conectava a sensibilidade de Jie Hongzi a sensores optoeletrônicos, integrando seis mil atuadores em grandes máquinas de combate. Quando os meridianos de um corpo humano se conectam aos cabos artificiais, a máquina ganha valor prático.
Metade do custo do equipamento moderno está na eletrônica; por isso, a maior utilidade da arte marcial antiga é usar o controle sensorial do Qi para potencializar sistemas industriais.
Após o teste, Ke Feijia expôs aos técnicos do Grupo Fonghou os pontos a aprimorar. Discutiram detalhes industriais. Wei Keng, por sua vez, foi excluído da conversa, mas podia ouvir tudo graças ao acesso concedido por Ke Feijia.
Parecia que Wei Keng estava ali apenas para compor o grupo. Mas o Grupo Fonghou não via assim; ao fim das discussões, Ke Feijia saiu acompanhado de Wei Keng.
Bai Jingqi franziu o cenho ao vê-los partirem juntos.
Um técnico não se conteve: “Senhor, no projeto do Guardião Dourado, somos os únicos responsáveis pela mecânica, enquanto o Instituto Sulista responde pelos sensores. Por que chamar o chefe da Luoshui?”
O executivo respondeu friamente: “Isso não é da sua conta.”
No caminho de volta, o veículo parou à beira da estrada. Ke Feijia e Wei Keng desceram para conversar a sós.
Ke Feijia bateu no ombro de Wei Keng, e uma onda de Qi percorreu seu corpo. Pediu a ele que tirasse o casaco e, calmamente, destruiu o dispositivo de escuta no terceiro botão.
Ke Feijia explicou: “Seu estado mental está sendo avaliado. Assim que terminar, o sistema vai lhe indicar como, segundo o taoismo, controlar a mente e cultivar o Qi. Não tenha pressa, você também terá sua chance.”
Wei Keng assentiu e mudou de assunto: “Esse equipamento tem um alto grau de exigência para o usuário?”
Ke Feijia respondeu: “Jie Hongzi só gera sinais estáveis após longos ciclos de treinamento. Quem sente o Qi precisa de pelo menos dez anos de prática; só então a energia é útil. Por isso—” e lançou um olhar significativo para Wei Keng.
Wei Keng completou: “No futuro, será preciso contar com chips e sistemas automatizados.”
Ke Feijia sorriu: “Exatamente. Continue avançando com o seu projeto.”